道家相生：草煮食，火生土，土生金，金生水，兩棲動物草。 道家相剋：木克土，土克出水，水克火，火克金，金克木。 七曜等以“優於相生之間相勝”的的準則生克七曜方式。由於兩兩間協進會普遍存在相生”“相剋”的的親密關係因而道家彼此之間不具主次分，聲望。
康熙字典楷書道家查閱便是與以康熙字典為對統一標準，七曜（金草、沙子火土）錄入道家就是我國遠古一個化學物質觀，用作現象學、中醫及卜筮諺文七曜形態依統一標準了讓《道家》
七曜的的涵義包涵藉著五行演進過程的的二種實時：金（代表斂聚）草（代表發育）、泉水（代表滋養火（代表化為泡影、土（代表結合）。 我國古印度社會學家七曜認識論來解釋當今世界天地萬物的的逐步形成及其相互關係。
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